Curso de Postgrado: "La teoría aristotélica de la ciencia en discusión".

LA TEORÍA ARISTOTÉLICA DE LA CIENCIA EN DISCUSIÓN.

Docente a cargo: Prof. Dr. Fabián Mié. Colaboración: Prof. Manuel Berrón.

Destinado a doctorandos de Filosofía, Prof. y Lic. en Filosofía e Historia.

carga horaria: 60 horas.

Encuentros: 19/03, 26/03, 16/04, 07/05, 21/05, 04/06, 18/06 y 25/06/2011.

ANPCyT, PICTR 07.

ANPCyT, PICTR 07. Modelos y representación en ciencias formales y fácticas. Análisis históricos y conceptuales. Dto. de Filosofía. FHUC. UNL. Desde mayo 2008. Duración: 3 años

Responsable por la UNL: Dra. Adriana Gonzalo

PICT-REDES 00219 (UNC, UNQ, UNL)

PICT-REDES 00219 (UNC, UNQ, UNL) (desde 2004 y continúa)

Título del Proyecto: “Reconstrucciones racionales y reconstrucciones históricas. La concepción estructuralista en los debates actuales. Aportes y potencialidades en los estudios de casos. Responsable por la UNL: Adriana Gonzalo.

PACT: 7) UNIVERSALISMO, DEMOCRACIA DELIBERATIVA Y JUSTICIA.

Proyecto: UNIVERSALISMO, DEMOCRACIA DELIBERATIVA Y JUSTICIA

Directora: Dra. Graciela Vidiella

Resumen: La investigación se organiza en torno a dos aspectos que se consideran relevantes en función de defender una concepción deliberativa de la democracia. El primero de ellos se refiere a la razón pública y tiene como objetivo central elaborar un concepto universalista de razón pública capaz de responder a los desafíos planteados por el multiculturalismo y las perspectivas de género. Para ello, por una parte, se tomará como referencia  los debates originados en las concepciones de la razón pública rawlsianas y habermasianas y, por la otra, se indagarán los antecedentes históricos de esta idea, en especial, en los pensamientos de J. J .Rousseau e Inmanuel Kant.

El segundo aspecto se vincula con las condiciones de justicia requeridas por una concepción deliberativa de la democracia. Al respecto, y con el objeto de dar respuesta a la pregunta: ¿qué clase de igualdad requiere la democracia deliberativa?, se retomará el punto de vista de las capacidades iniciado por Amartya Sen, M. Nussbaum y continuado por J. Bohman  y se lo comparará con propuestas centradas en bienes o recursos -J. Rawls, R. Dworkin- con la idea de elaborar un concepto de igualdad política apto para evaluar desigualdades sistemáticas, fenómenos de exclusión, vulnerabilidad y pobreza política.

Palabras claves: democracia-deliberación-justicia.

PACT: 6) EL GOCE EN LA MIRADA. ESTUDIO SOBRE EL CUERPO COMO OBJETO DEL ARTE.

Proyecto: EL GOCE EN LA MIRADA. ESTUDIO SOBRE EL CUERPO COMO OBJETO DEL ARTE.
Director: Jorge Malachevsky

Resumen:  La omnipresencia de imágenes en el mundo contemporáneo caracteriza una sociedad regulada por el espectáculo o cultura de la imagen. Su auge, encuentra un motor en los mecanismos de la sociedad de consumo, donde ciertos dispositivos de visibilidad reproducen y estabilizan miradas, constituyendo un universal definido como empuje al consumo, ligado ineludiblemente a un empuje al goce. La clínica psicoanalítica debate hoy sus efectos subjetivos: pasión por verlo todo, ilusión de alcanzar la totalidad de lo real por la representación. Los objetos nutren al ojo de una manera jamás vista enmascarando una posición de goce difundida imperativamente por esos dispositivos: no puedes dejar de contemplarme. Orden que colectiviza y fascina, a la vez que tensiona la singularidad del sujeto y sus síntomas.

PACT: 5) SER, RAZÓN Y LENGUAJE. LA CUESTIÓN DEL FUNDAMENTO.

Proyecto: SER, RAZÓN Y LENGUAJE. LA CUESTIÓN DEL FUNDAMENTO.
Directora: Lic. Diana López

Resumen: La cuestión del “fundamento” no abre –como a menudo se interpreta- una temática “particular”  (colateral, consecuencial o incluso “especial”) en el horizonte filosófico gestado por la tensión entre “ser, razón y lenguaje”, sino que más bien representa, considerando precisamente los hilos que en ella se anudan y que desde ella se tejen, un concepto que instala una problemática absolutamente central  e ineliminable a la hora de definir el origen, el contenido y la meta –en otras palabras, la razón- de la filosofía y su destino. Desde los planteos clásicos y eruditos hasta los más hermenéuticos y reconstructivos, pasando por los críticos y dialéctico-especulativos de la modernidad, la dilucidación de la noción de “fundamento” y su semejanza con la de “principio” (próteron pròs hemâs y próteron tê physei) así como su indisociable relación con la de “universalidad” (tò legómenon katà pantòs), reúne muchos aspectos que convocan el interés por profundizar en sus implicaciones puestas de manifiesto en el debate contemporáneo “fundacionismo-antifundacionismo”. Los pensadores tardo antiguos y medievales (Agustín y Anselmo), Meister Eckhart, I. Kant, G.W.Hegel, K. Marx, M. Heidegger, M. Foucault, y la fenomenología francesa contemporánea en las figuras de J-Luc-Marion, M. Henry y M. Richir, son algunos de los autores que serán abordados en esta investigación.

PACT: 4) LENGUAJE UNIVERSAL, CIENCIA UNIFICADA Y ENCICLOPEDIA

Proyecto: LENGUAJE UNIVERSAL, CIENCIA UNIFICADA Y ENCICLOPEDIA

Directora: Dra. Adriana Gonzalo

Resumen: La investigación se organiza en dos ejes:

(a) Histórico: Se indaga sobre los proyectos de una lengua universal (LU) en el S. XVII a través de representantes significativos.

Asimismo, se establece la correlación entre LU y surgimiento de la ciencia moderna. Los ideales ligados con la idea de un sistema clasificatorio se desarrollaran en intima relación con la consolidación metodológica y los requerimientos lingüísticos de la nueva ciencia. Asimismo, la dimensión práctica de la LU se visualiza en las  utopías de la comunicación y entendimiento entre los hombres.

Se analiza posteriormente en este eje la proyección de los modelos enciclopédicos del XVIII y su vinculación estrecha con el desarrollo de la ciencia europea en ese siglo.

En el ámbito de los desarrollos de finales del S. XIX y comienzos del XX se indaga acerca de los ideales de universalización sobre los proyectos de formalización lógica y matemática. (Frege,  Hilbert, Boole)

Finalmente, se avanza sobre la indagación de  las propuestas de LU en el panorama contemporáneo, y su vinculación con el modelo de ciencia unificada y el Programa de la Enciclopedia (Wittgenstein, el Círculo de Viena. (Carnap, Hempel; Neurath).

(b) Sistemático. Se indaga sobre un conjunto de problemas relativos a los ideales de un LU y los objetivos de una ciencia unificada en el S. XXI.

Se organiza la investigación sobre diversas aristas que la problemática ofrece: (b.1). El LU enfocado en relación a componentes universales (sintácticos y semánticos) de la mente-cerebro de un sujeto. Desde esta perspectiva se focaliza el estudio en las propuestas de Fodor, Katz y en particular Chomsky. (b.2) La postulación de un LU desde perspectivas sintacticistas y formalistas; (b.3) las concepciones semánticas de la ciencia, y su ideal de conformación de la ciencia como un todo; (b.4) la concepciones pragmáticas del lenguaje y la ciencia concebida como una práctica reglada.

Palabras claves: Lenguaje universal - ciencia unificada - enciclopedia

PACT: 3) LO POLÍTICO EN TIEMPOS DE LOS DERECHOS: LA TEORÍA Y EL IMPACTO HISTÓRICO DE LOS PRINCIPIOS DEL HUMANISMO JURÍDICO.

Proyecto: LO POLÍTICO EN TIEMPOS DE LOS DERECHOS: LA TEORÍA Y EL IMPACTO HISTÓRICO DE LOS PRINCIPIOS DEL HUMANISMO JURÍDICO.
Directora: Mg. Silvana Carozzi

Resumen: El proyecto apunta a reconstruir conceptualmente  la constitución histórica de  la noción filosófica de los derechos, por una evolución de la idea iusnaturalista que marca el inicio de  la Modernidad, los mecanismos que llevaron a su positivación jurídica, así como las discusiones iusfilosóficas y de filosofía política que acompañaron y promovieron dichos fenómenos. Dado que los derechos fundamentales representan una construcción histórica se ha conceptualizado su evolución bajo la denominación de “generaciones” de derechos humanos, cuyos rasgos y valores guía se analizarán.

La teoría de los derechos debería confluir hacia una práctica de los derechos humanos: su defensa y promoción.  Tarea que sólo será posible a partir de la recuperación de la memoria colectiva acerca de la injusticia, y la conservación narrativa de esa memoria. Si bien mucho se ha hecho en este sentido, es necesario dar fundamento teórico a los conceptos de “derechos humanos”, “memoria” y “narración”, antes de cualquier intento de trasmitir y preservar los derechos humanos a través de la educación y la cultura.

Si bien el objeto de investigación amerita un abordaje interdisciplinario, nuestra perspectiva será, en principio, filosófica. Al construir una versión crítica de los derechos y su real potencia transformadora, la inclusión de ciertas declinaciones históricas estarán luego dirigidas a evaluar la eficacia política de los derechos sobre la vida argentina

Palabras claves: * Humanismo jurídico *Memoria  * Historia conceptual

PACT: 2) CONOCIMIENTO Y LIBERTAD. EL IDEAL DE LA SABIDURÍA ANTIGUA EN EL PENSAMIENTO MODERNO.

Proyecto: CONOCIMIENTO Y LIBERTAD. EL IDEAL DE LA SABIDURÍA ANTIGUA EN EL PENSAMIENTO MODERNO.
Director: Dr. Fernando Bahr

Resumen: La libertad como emancipación frente a las supersticiones reificadas en el lenguaje y consolidadas en la práctica ha sido un objetivo general y poco menos que una definición de la tarea filosófica. En este proyecto nos proponemos trazar algunos vínculos entre dos momentos particularmente intensos de esa pugna histórica, el pensamiento greco-romano y la filosofía europea entre los siglos XVI y XIX, desde ocho perspectivas complementarias y diferentes: I) el ideal de sabio en Montaigne y las filosofías helenísticas; II) la reinterpretación de los argumentos escépticos y epicúreos en el “libertinismo erudito”; III) el combate de Marin Mersenne con los tratados escépticos y su interpretación de Sexto Empírico; IV) la influencia de la filosofía antigua sobre la concepción  cartesiana del alma; V) la recreación del materialismo epicúreo y sus efectos morales en el pensamiento de Diderot; VI) el uso antiteísta de los argumentos escépticos en Hume; VII) la reubicación hegeliana de las escuelas socráticas en relación con el saber de lo sensible y la praxis liberadora; y VIII) la discusión de los ideales morales de la cultura griega en la Ilustración alemana y el influjo de tales discusiones en Nietzsche.

PACT: 1) LA CONCIENCIA ANTROPOLÓGICA DE LA MEDICINA MEDIEVAL.

1)      Proyecto: LA CONCIENCIA ANTROPOLÓGICA DE LA MEDICINA MEDIEVAL.

Director: Dr. Juan Carlos Alby

Resumen: El desarrollo de la medicina antigua en el nuevo ámbito intelectual generado por la aparición del cristianismo, configuró una peculiar concepción de hombre cuyas proyecciones se hicieron presentes en la especulación filosófica medieval y renacentista. Las nociones cristianas de creación y encarnación que irrumpieron en el mundo helenizado de los primeros siglos de nuestra era impactaron decisivamente en la ciencia médica de entonces, forjándose una conciencia antropológica que resultó novedosa para la época. Tal impacto se refleja, por ejemplo, en textos religiosos del gnosticismo cristiano que incorporan con  solvencia conocimientos médicos del momento en la elaboración del mito fundacional de su cosmología y antropología.

La medicina medieval constituye una forma de humanismo poco conocido que comparte las ideas y presupuestos de los demás, sin reducirse a ninguno de ellos. Desde la noción central del hombre como microcosmos, pueden percibirse semejanzas y diferencias en la comprensión del componente filosófico de la medicina entre personajes como Hipócrates, Galeno, Avicena, Maimónides y Paracelso. En tanto constituye una cosmología, una antropología y una ética, la medicina es filosofía que aborda la realidad compleja que la rodea y aporta sus contenidos a la comprensión del hombre, condición fundamental para que este arte pueda ser ejercido. 

Palabras clave:*medicina, *filosofía, *antropología 

PROGRAMA. PACT 2009

Programa de Actividades Científicas y Tecnológicas 2009 (PACT)

Denominación: Universalismo, relativismo y pluralismo. Propuestas en la filosofía y áreas humanísticas afines. Implicancias prácticas.

Resumen:

             El Programa se centra en la indagación acerca de la antinomia universalismo y relativismo, que constituye hoy una de las temáticas de mayor relevancia en la reflexión filosófica y de otros campos del conocimiento. Asimismo, se integra a la discusión la problemática del pluralismo (teórico y ético-cultural), que entra en el juego de las relaciones reflexivas con la antinomia arriba citada, y toma un fuerte protagonismo en los debates contemporáneos. 

            El presente PACT abarca ejes de trabajo en relación a los cuáles intervienen: la filosofía teórica, la filosofía práctica, el psicoanálisis y otras disciplinas. En el primer eje los problemas a desarrollar se extienden en las siguientes disciplinas filosóficas: teoría del conocimiento y  epistemología; metafísica, filosofía del lenguaje y lógica. El segundo comprende los siguientes enfoques disciplinares: ética, filosofía social y política, filosofía de la cultura, estética, filosofía de la mente, meta psicología y psicoanálisis.

            A su vez, estos ejes disciplinares se entrecruzan con enfoques históricos, que abordan la problemática en la Antigüedad Clásica, en el Medioevo, en la Modernidad y/o en la Contemporaneidad.

            El riquísimo panorama que la temática en cuestión presenta para la reflexión filosófica,  muestra la vigencia e impronta actual que estos problemas revisten: multiculturalismo y legalidad; normas éticas y morales múltiples; verdad, racionalidad y pluralismo gnoseológico; universalidad del pensamiento o razones divergentes y contrapuestas; universalidad, globalización y pluralismo cultural. En el campo del Psicoanálisis el tratamiento del tema lleva a considerar lo Uno y lo múltiple, las Lógicas del todo y del no-todo, el ideal y el Standard frente al caso único, la universalidad de la ley frente a la particularidad del síntoma.

CURSO DE EXTENSIÓN: “EXPLICACIÓN CIENTÍFICA Y TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN”

CURSO DE EXTENSIÓN: “EXPLICACIÓN CIENTÍFICA Y TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN” ADRIANA GONZALO, FEDERICO GIRI. Invitados: Daniel Blanco (Conicet-UNL); Pablo Lorenzano; Santiago Ginnobili (Conicet-UNQ) 

Fecha: de Abril a Junio de 2011

COLOQUIO FILOSÓFICO: "SEMÁNTICA Y ONTOLOGÍA DE LAS EXPRESIONES CIENTÍFICAS"

COLOQUIO FILOSÓFICO: "SEMÁNTICA Y ONTOLOGÍA DE LAS EXPRESIONES CIENTÍFICAS". 

A cargo de: Dr. JOSÉ LUIS FALGUERA (Doctor en Filosofía y Prof. Titular de la Universidad de Santiago de Compostela. España.)

FECHA: 13 al 15 DE ABRIL de 2011 - Horario: 18 a 21 hs.